¿Qué es el yoga?

La palabra "yoga" proviene del sánscrito, de la raíz "yuj" que significa unir o conectar. Esta unión puede interpretarse de diferentes maneras:
- La conexión entre cuerpo, mente y espíritu.
- La integración de las polaridades masculino y femenino.
- La relación de Uno con lo Divino.
A través de los siglos se han transmitido diferentes interpretaciones de la palabra "yoga". Una de ellas es "reunirse" o "unirse", otra es "alcanzar lo que antes nos fue inalcanzable". El punto de partida de esta segunda afirmación consiste en saber que "hoy hay algo que no podemos hacer; cuando encontramos los medios para realizar ese deseo, ese paso es yoga. De hecho, cada cambio es yoga" (T.K.V Desikachar). Entonces, hay otros aspectos del yoga que están dirigidos a nuestras acciones, así que el yoga también significa actuar de tal manera que toda nuestra atención esté dirigida hacia la actividad que estamos realizando ahora. El yoga intenta crear un estado en el cual siempre estemos presentes en cada una de nuestras acciones.

En el Yoga Sûtra de Patanjali, en el aforismo 1.2 dedicado a la reflexión "¿Qué es yoga?", Patanjali dice: "Yoga chitta vritti nirodha" que se traduce como "el yoga es el cese de las fluctuaciones de la mente", entonces, el yoga es la quietud de la mente hasta que yace en un estado de tranquilad que nos abre a ver las vida como es, en un estado de contemplación sostenida.

En un estado de Yoga las ideas preconcebidas y los productos de la imaginación, que pueden impedir o deformar la comprensión, son dominados, reducidos o eliminados. Se superan las tendecias a cerrarse a una comprensión, por ello a través del yoga, se experimenta la vida de una forma más límpida, sin pensamientos sobre "el bien" o "el mal", "lo mío" o "lo tuyo", sino que se vive la "unión".

Cabe destacar que es completamente imposible eliminar las fluctuaciones de la mente, porque es una cualidad intrínseca de ella, pero Patanjali nos enseña un sistema de 8 pasos (ashtanga) que nos llevan a la paz mental y a alcanzar la unión espiritual (samadhi):
-Yamas
-Niyamas
-Asanas
-Pranayama
-Pratyahara
-Dharana
-Dhyana
-Samadhi

Un concepto importante del Yoga Sûtra de Pantanjali se relaciona más con la manera en la que percibimos las cosas y explica porqué nos pasamos la vida sufriendo. Si sabemos cómo nos metimos en esos problemas, también podemos aprender a liberarnos de ellos, pero ¿cómo trabaja nuestra percepción? A menudo decidimos que hemos visualizado una situación de "forma correcta" y "actuamos de acuerdo a esa percepción, sin embargo, muchas veces nos estamos engañanado y así, nuestras acciones pueden traernos desgracias a nosotros y a los demás. Cuando dudamos si hemos comprendido bien una situación, aunque esta sea correcta en realidad, nuestra postura es difícil, por lo tanto no actuamos aún cuando hubiera sido benéfico haberlo hecho. Entonces es pertinente sostener una contemplación para librarnos de las trampas del ego. Para ello, hay que mirar hacia dentro para cultivar el estudio de uno mismo.

El yoga es uno de los seis sistemas fundamentales del pensamiento de la India que se conocen como darsána. Darsána se deriva de la raíz sánscrita dṛś que se traduce como "ver", "mirar", "observar", "contemplar" o "percibir", pero, "más allá de estos significados, hay otro más y para entenderlo tenemos que conjurar la imagen de un espejo, con la que podemos mirar hacia dentro de nosotros mismos." En ese sentido, el yoga es una invitación a observarte, a conocerte y a conectar.

Muchas personas comienzan su práctica de yoga a través de las asanas (posturas), pero a medida que progresamos, nos daremos cuenta de la naturaleza holística de nuestro ser, sabremos que estamos hechos de cuerpo, respiración, mente y demás.

Publicado el: 25/01/2026 01:50